华夏之地，泱泱大国，历代以来，不乏智者高人。更有仁者勇士，置千夫所指、万人唾骂于不顾，不惜以牺牲个人名节，来维护国家和民众利益。说远点，清初有个洪承畴；说近点，民国有个汪精卫。

但凡一个读了几本书，听说过礼、义、廉、耻四字的人，做事总喜欢给自己找一个冠冕堂皇的理由。虽有时不免仅为欺人和自欺，却未见得芸芸众生都能明辩真伪，都能区分善恶忠奸，都能识破谎言。

洪承畴、汪精卫们是最深谙此道的，用诡辩给自己的汉汗言论涂上一层理性的保护色后，总是有些欺骗性。有了市场、有了信众、有了追随者。于是，因其杰出的表现，足以扬名立万、遗丑万年了。

敌人再强也不怕，就怕汉奸有文化。

一辆公交车上有位姓Z人士接连放了几个响屁。车上不免就有若干愤青站出来指谪其显失公德。

同车的几位西方师兄惊闻芝兰之气，莫名兴奋。更有甚者，应声唱和：放屁是人的正常需要，学会放屁是人性的觉醒。在这个自由宽容的世界，放屁是人权的重要组成部份。粗暴的干涉别人放屁，就是对人权的侵犯。

本事件被曝光以后，南都的长平先生不屑地说：一个响屁而已，这种事见的多了。有啥值得你们大惊小怪，无限上纲的。

新浪杂谈的李野航先生更是严正的指出：放屁是上流社会小资们的公众习惯。难怪尔等土著为上流社会所不容，怪只怪你们连放屁也不会。

最为义正辞严的是红袖杂谈的李老二先生，他异常高调的指出：指谪别人放屁污染环境，也不先看看自己的长相是不是有损市容。一个真正的愤青，对所有缺乏公德心的行为都应当一以待之的。

看到这几篇评论后，本羊不禁要请教一下长平先生：响屁虽然不值大惊小怪，但指出其为响屁，何错之有？

请教一下李野航先生：你凭啥就认定我等土著只能削足适履去迎合上流社会小资们的不良嗜好，而不能不卑不亢地平等交往？

请教一下李老二先生：有损市容和污染环境本为两件不相干的事情，为何非得要把他们扯到一起来说事呢？难道因为你李老二调戏杂谈妇女若干，我们就不允许你正经发帖了吗？

响屁再响也不过放屁而已，提醒公众不要对响屁事件反应过大，可以看作是理性审慎的表现。你们有权保持沉默，但因此而借呼吁之名，行嘲弄讥讽之实，就实在是有些阴阳怪气了。

爱国是大是大非的义，自觉维护国家利益是最大的忠，这才是千年不变的道德，千年不变的人性。在这样的大是大非面前容不得一点虚假。玩弄你们的一点小聪明，耍一点诡辩，实在是为国人所不齿的。披上了理性和文化的外衣，小丑终究还是小丑，汉奸依然还是汉奸。

敌人再强也不怕，就怕汉奸有文化